شیعیان افغانستان؛ از انکار ندیم تا اقرار متقی

امیرخان متقی؛ سرپرست وزارت خارجه طالبان در سفرش به ایران گفته که مذهب جعفری در افغانستان میلیون‌ها پیرو دارد و انکار آن امکان ندارد.
 
متقی در توجیه اظهارات سرپرست وزارت تحصیلات عالی این گروه درباره اینکه در افغانستان همه پیرو مذهب حنفی هستند گفت که منظور این گفته‌های ندیم در میان مذاهب اهل سنت بوده که در واقعیت هم در میان اهل سنت افغانستان همه پیرو مذهب حنفی هستند؛ ولی از این گفته‌ها سوء برداشت ‎ شده است.
 
متقی گفته که در افغانستان میلیون‌ها نفر پیرو مذهب جعفری هستند انکار شیعیان چطور امکان دارد؟
 
این گفته‌ها در حالی مطرح می‌شوند که ندامحمد ندیم، سرپرست وزارت تحصیلات عالی طالبان پیش از این گفته بود که در افغانستان همه پیرو مذهب حنفی هستند و «تنها یک مذهب اسلامی» وجود دارد.
 
همچنین پیش از این منابع از حذف دپارتمنت فقه جعفری از دانشکده شرعیات دانشگاه بامیان خبر داده بودند.
 
هیچ تردیدی وجود ندارد که طالبان یک جریان قومی و مذهبی ضد شیعی هستند. بربنیاد باورهای تندروانه و تکفیری طالبان، شیعیان، مسلمان نیستند و فقه جعفری یک مذهب اسلامی محسوب نمی شود. این چیزی نیست که قابل تردید باشد. طالبان در عمل نیز نشان داده اند که شیعیان را کافر و مشرک می دانند و اگر بتوانند آنها را از سرزمین های شان می رانند، اعمال دینی و مناسبک عبادی و مذهبی شان را ممنوع می کنند و اماکن مقدس و زیارتگاه های مورد احترام آنان را مسدود می کنند.
 
طالبان اما در حال حاضر در شرایطی نیستند که به تعبیر متقی، مذهبی با میلیون ها پیرو را انکار کنند. آنها دیگر مانند دهه ۹۰ میلادی نمی خواهند با قتل عام، کوچ اجباری و وضع محدودیت ها و ممنوعیت های گسترده بر شیعیان، پروژه واقعی خود را به طور عریان عملیاتی کنند؛ زیرا می دانند که این بار برای حکومت کردن آمده اند و لازمه آن، مماشات و مدارا و ریاکاری برای مدتی محدود است.
 
با این وجود، نگاه و رویکرد واقعی طالبان در قبال شیعیان، هیچ تغییری نکرده است. حتی امیرخان متقی نیز مانند ندامحمد ندیم فکر می کند و همه آنها از ملا هبت الله دستور می گیرند که برای نخستین بار به طور رسمی اعلام کرد که در افغانستان تنها یک مذهب اسلامی وجود دارد و آن مذهب سنی حنفی است.
 
اینکه برای بستن زیارتگاه های سخی در کابل و مزار شریف، تلاش می کنند، اینکه برگزاری آیین های مذهبی و ملی در این اماکن را ممنوع می کنند، اینکه بر عزاداری های شیعیان در دهه اول ماه محرم، محدودیت های تازه ای وضع می کنند، عزاداران را می زنند، تحقیر می کنند و حتی می کشند، اینکه متون و محتوای شیعی را از نظام درسی حذف می کنند، اینکه دستور تفتیش و تصفیه کتاب های «خلاف فقه حنفی» در دانشگاه های خصوصی را صادر می کنند، اینکه دیپارتمندت فقه جعفری را از دانشگاه بامیان که اکثریت قریب به اتفاق جمعیت آن شیعه هستند برمی چینند، اینکه در شورای علمای بامیان به دستور ملا هبت الله حتی یک عالم شیعه حضور ندارد، اینکه مردان شیعه را مجبور به جدایی از زنان سنی مذهب می کنند، اینکه سنی شدن اجباری یک شیعه را جشن می گیرند و می گویند او مسلمان شده و اینکه ملا ندا ندیم در روز روشن و از تریبون رسمی اعلان می کند که تنها مذهب اسلامی در افغانستان، سنی حنفی است، آیا بازهم درباره سیاست های شیعه ستیزانه طالبان جای تردید و تامل باقی می گذارد؟
 
امیرخان متقی اما رسما دروغ می گوید؛ زیرا او به ایران سفر کرده؛ کشوری که یک ملت و دولت شیعه دارد و از قطب های قدرت در جهان اسلام محسوب می شود و رژيم طالبان برای بقای خود، نیازمند حمایت های گسترده تهران در تمامی حوزه ها می باشد.
 
این دروغ بزرگ، اگرچه شاید بتواند از تاثیر سیاست های شیعه ستیزانه رژيم طالبان بر روابط آنها با تهران، جلوگیری کند و ایرانی ها را راضی نگه دارد؛ اما هرگز نمی تواند وضعیت وخیم و رقت انگیز شیعیان افغانستان را بهبود بخشد؛ زیرا در داخل کشور، عناصر مسلط بر کانون های تصمیم سازی رژیم طالبان، مجبور نیستند حتی به عدم ضدیت با شیعیان، تظاهر کنند و مانند متقی، دروغ بگویند.
 
آنها رسما اعلام می کنند که جز سنی ها هیچ مسلمانی در افغانستان وجود ندارد. آنها شیعیان را از مناطق اصلی شان کوچ می دهند، آنها کوچی های مسلح را بر مناطق شیعه نشین، مسلط و ساکن می کنند، آنها هیچ اقدامی علیه کشتار فجیع نمازگزاران، دانش آموزان، روحانیون و علما و حتی مردم عادی شیعه توسط تروریست های تکفیری نمی کنند.
 
بنابراین، اظهارات متقی حتی اگر بارها در رسانه های ایرانی منتشر شود و به طور گسترده مورد تمجید و ستایش و استناد قرار بگیرد، چیزی را در عمل تغییر نمی دهد. طالبان یک جریان ضد شیعی است و شیعیان افغانستان، قربانیان سیاست های تکفیری این رژيم و تروریست های متحدشان می شوند.
 
نرگس اعتماد - جمهور