حزب نهضت اسلامی افغانستان به مناسبت چهل و دومین سالروز پیروزی انقلاب اسلامی ایران و 26 دلو سالروز خروج ارتش شوری از افغانستان، گفتمانی را زیر نام "بررسی مقایسه‌ای دو انقلاب؛ در دو قلمرو با یک تفکر" در کابل برگزار کرد.

حزب نهضت اسلامی افغانستان به مناسبت چهل و دومین سالروز پیروزی انقلاب اسلامی ایران و 26 دلو سالروز خروج ارتش شوری از افغانستان، گفتمانی را زیر نام "بررسی مقایسه‌ای دو انقلاب؛ در دو قلمرو با یک تفکر" در کابل برگزار کرد.

به گزارش خبرگزاری جمهور؛ این گفتمان روز چهارشنبه 22 دلو به منظورگرامی‌داشت از چهل و دومین سالروز پیروزی انقلاب اسلامی ایران و 26 دلو سالروز اخراج ارتش سرخ از افغانستان با حضور جمعی از نخبگان، شخصیت های علمی، فرهنگی، استادان دانشگاه، علما و دانشجویان برگزار گردید.

آقای عزیز احمد حنیف پژوهشگر علوم دینی، استاد دانشگاه و رییس کمیسیون ترویج فرهنگ صلح در شورای عالی مصالح ملی در این گفتمان گفت:" برای بنده عنوان بالا عنوان دلچسپ و جالبی است، باید بگویم هر دو انقلاب ناشی از اندیشه و تفکر دینی نشأت گرفته است.انقلاب ایران با تفکر دینی و مذهب اهل تشیع امامی و انقلاب افغانستان با بستر فکری و فرهنگی جنبش اخوان المسلمین و دیوبند شکل می گیرد".

آقای حنیف افزود:"پیوندی که میان این دوهست با اختلاف چند سال واقع شده است ایران همواره مردم افغانستان را در زمینه‌های گوناگون کمک کرده است و به خصوص یکی از کشور ها که افغانستان را در دوران جهاد و مقاومت حمایت کرد ایران بوده است مردم افغانستان در دو دوره جهاد و مقامت مدیون کشور دوست جمهوری اسلامی ایران است".

وی بیان داشت:"تفاوت بین این دو انقلاب در این است که افغانستان با یک جنگ فرسایشی و به لحاظ اقتصادی همه داروندار شان نابود شده از نقطه نظر فرهنگی موسسات تعطیل شده کادر های علمی همگی به کشور ها رفتند اما بر عکس در ایران یک چنین جنگی صورت نمی گیرد، علیرغم قربانی های که برای پیروزی انقلاب شان از دست داردند ولی قدرت به صورت نرم تر انتقال پیدا می کند دستگاه رهبری ایران از چالش ها عبور می کند و می تواند وضعیت سیاسی کشور را سروسامان دهد".

به گفتۀ این پژوهشگر علوم دینی، تاثیرات انقلاب اسلامی ایران در سطح جهان خیلی گسترده بود و برای سایر جنبش‌های اسلامی و آزادی بخش به الگو و الهام تبدیل شد.

استاد رحمت الله بیژن پور پژوهشگر حقوق و علوم سیاسی و استاد دانشگاه نیز گفت:" همه می‌دانید که یک انقلاب در ایران و دو انقلاب در افغانستان اتفاق افتاد، علت اینکه انقلاب ایران به ثمر نشست چون ایران یک ملت بود و یک امپراطوری بود و ما یک جامعه چند پارچه قومی هستیم که ملت نبودیم در حقیقت ما به جای نرسید چون مبنای انقلاب مان از یک ریشه محکم برخوردار نبود".

آقای بیژن‌پور گفت:" پیشینه انقلاب ما تقلیدی بود از جای آمده بود در پیشینه سیاسی و انقلابی ما استبداد داخلی حاکم بود وقتی ما را کتاب خواندن نمی‌ماندند، نمی‌توانستیم برنامه بسازیم و فکر کنیم متاسفانه همان استبداد همین امروز حالت دموکراتیک را دارد".

وی افزود:" تفاوت دیگری که ما با ایرانی‌ها داشتیم این بود که ایرانی‌ها تجربه مشروطه، مجلس داری و سیاستمداری را خیلی خوب داشتند و تحصیل کرده گانی هم داشتند اما در افغانستان چند نفر محدود تحصیلکرده بود. ما متخصصین انقلاب را نداشتیم به همین خاطر ما نتوانستیم انقلاب را نگاه داشته و حفظ کنیم. لنین میگوید انقلاب کار آسان است و حفظ انقلاب سخت است در افغانستان انقلاب به خوبی و خجستگی صورت گرفت ولی برنامه ای برای حفظ انقلاب وجود نداشت".

آقای بیژن پور بیان داشت:" اما تفاوت‌های هر دو انقلاب؛ انقلاب ایران قرائت آئینی و باور دینی محکمی داشت. ایران تا اینجا فرق می کند در ایران شیعه نهضتی دارد به نام نهضت حسینی فعال که این نهضت در سازمان گری مردم بسیار فعال است در تسنن ما چنین پدیده ای نداریم این تفاوت‌ها است که ما را کند و تند کرده است".

وی افزود:"ایرانیان با آنکه حمایت بیت المللی نداشتند ولی با تمام نیروها آمدند چند برنامه مطرح کردند اولین برنامه شان دفاع بود که همه نیروها را برای دفاع از انقلاب بسیج کردند. نهضت انقلاب فرهنگی بود که به خوبی انجام دادند که روشنفکرانی از دل آن سر برآوردند که بسیاری از آنان در تفکر جهانی سهم دارند. و در عین زمان ایرانیان یک نسل جوانی را تربیت کرده و به نام سپاه پاسداران انقلاب اسلامی ساختند که از دل جامعه ایران یک انقلابی که با چهار میخ اساسی به زمین کوبیده شد حالا کندنش از زمین خیلی سخت است و کسی هم نتوانست و نمی تواند آن را بکند".

به گفتۀ وی، دشمنان ایران بیشتر از ما بر آن ها تاختند اما ایران به دلیل یک امپراطوری بودن فرهنگی که داشتند و ملت بودند در برابر آنها ایستاد شدند همین امروز نفس در نفس با آمریکا می‌جنگند و تمام هم و غم امریکا در مشارکت با جامعه عرب این است که از تکثیر و تنفیذ انقلاب ایران جلوگیری کنند.

آقای بیژن پور گفت:" بحث دیگری که اینجا مطرح است انقلاب ایران نه از حیث یک انقلاب مذهبی بلکه از حیث توسعه فرهنگی نیز مورد هجوم است فرهنگ زبان فارسی تهدید است. این تهدید از دو ناحیه صورت گرفته است هم از سوی آمریکا و هم از طرف کشورهای عربی که هم پیمان آمریکا در منطقه می باشند و به زعم خودشان که ژاندارم جهان اسلام هستند".

به گفتۀ وی، در این دو انقلاب دو شخصیت ظهور کرد در ایران امام خمینی در افغانستان احمدشاه مسعود که هر دو شخصیت جهانی هستند اما ما باید برای به ثمر نشستن انقلاب برنامه می‌داشتیم که نداشتیم.

جنرال حسن المآب برهان امیری رییس سابق عقیدتی و سیاسی وزارت دفاع و معاون شورای مجاهدین افغانستان نیز گفت:"شما همه میدانید که انقلابي كه در ایران اسلامی رخ داد زلزله اي در جهان معاصر ايجاد نمود و جهانيان را به حیرت واداشت. بنابر این بايد اعتراف كرد كه در تاريخ معاصر، نقش امام خمينى(ره) در آگاهى بخشيدن به مسلمانان و آشکار ساختن چهره دشمنان اسلام و به خصوص در بالا بردن سطح بينش و دانش قشر جوان كه در لجن زار فرهنگ مبتذل غرب و شرق غوطه ور شده بودند منحصر به فرد بود زيرا نه تنها برای استقلال و آزادى مسلمانان از زير يوغ استعمارگران طرح نظرى ارائه داد، بلكه انقلابی را رهبرى كرد و به پيروزى رساند، که با گذشت هر روز ریشه های آن در عمق جان انسان های هوشمند محکمتر و استوارتر می گردد".

وی افزود:"اما در مورد تاثیر گزاری انقلاب اسلامی ایران بالای جهاد افغانستان باید گفته شود که بیشترین تاثیری که انقلاب ایران داشت کتاب بود چون به زبان فارسی بود راحت ارتباط برقرار می شد حتی کمونیست ها هم کتاب ایرانی را می خواندند البته باید گفت که ایرانی ها در آن زمان کتاب های عربی مخصوصا اخوان المسلمین را نیز با تعبیر بسیار روشن و رسا ترجمه کرده و استفاده می کردند ولی در کشور ما چنین ترجمه وجود نداشت".

وی بیان داشت:"موضوع سوم، تفاوت انقلاب در ایران و افغانستان مهمترینش حرکت فکری و علمی بر پایه یک بینش وسیع استوار بود. اما در افغانستان این بینش کم تر علمی به نظر می رسید. موضع چهارم اینکه که امام آمد و گفت: ما انقلاب مان را صادر می کنیم. عده‌یی این سوءفهم را داشتند که امام می‌گوید وقتی ما انقلاب مان را صادر می‌کنیم مثل انار و یا سیب این ها را در کارتن می گذاریم و صادر می‌کنیم! غافل از اینکه صدور انقلاب اسلامی، صدور تفکر و اندیشه‌یی بود که امام آن را در ایران اسلامی زنده کرد. مردم با خودباوری آن را تجربه کردند و در زندگی پیاده کردند و عزت آفریدند".

مولوی محمد مختار مفلح رهبر نهضت اسلامی افغانستان با اشاره به حمله قشون سرخ شوروی به افغانستان گفت:"ارتش سرخ در افغانستان با تجربه باور نکردنی ای روبه رو شدند. آنان در دشت‌ها ودره‌های افغانستان با مردمی صبور، مقاوم، شجاع و مومن در افتادند که از لحاظ ساز و برگ های نظامی هیچ نوع تناسبی میان این دو طرف جنگ نابرابر دیده نمی‌شد".

آقای مفلح گفت:"با این حال مردم افغانستان در کمترین وقت وبدون سازمان دهی لازم با بسیج ملی استقبال گردید و زیر درفش جهاد مردم افغانستان از شرق به غرب، شمال به جنوب گردهم آمده و صفی واحدرا در راه مبارزه برای پاسداری از ارزش های اسلامی و حراست از کیان ملی خویش به وجود آوردند.نتایج و ثمرات این جهاد به گونه ای بود که منحصر در مرز های افغانستان نماند و به سرعتی باور نکردنی به خانه متجاوز رخنه نمود و پیش از همه شیرازه نظام دکتاتوری واختناق روسی را در نوردید و ریسمان گره خورده از گردن ملت های دربند کشیده آسیای مرکزی، اروپای شرقی واروپای مرکزی را دور ساخت.  ملت هایی که خواب آزادی را هم نمی دیدند به نعمت استقلال دست یافتند".

وی افزود:"اما در ایران اسلامی همان طوري كه مركز فرهنگ ها و تمدن هاي با عظمتي در طول تاريخ بوده است، شاهد ظلم، بيداد و خودكامگي هاي شاهان و امپراطوران مستبد نيز بوده است رضا شاه فرهنگ ناب و اصیل ایران زمین را فرهنگ فرسوده و تاریخ سپری شده خواند و از سوی پایگاه های نظامی این کشور در ایران مستقر گردید. آیت الله خمینی(ره) وقتی مقاصد شوم و اسلام دشمنانه آمریکا را دریافت برای درهم کوبیدن این شیطان بزرگ برنامه مشخص، دقیق و حسابی طرح ریزی نمود".

وی گفت:" گرچه شاه بسیار کوشید که امام را زندانی و تبعید نمایید اما آن وقت دیگر برای امریکا و شاه دیر شده بود چرا که سخنان امام اندیشه و تفکر وی چنان در رگ، پوست، گوشت و استخوان مردم نفوذ کرده بود که در و دیوار ایران زمین امام امام می گفت. مدرسه امام نیز مانند ماشین خودکاری شب و روز را نمی شناخت و در تلاش ساختن یک نیروی فلزی استوار بر خط وی بود. این همه سبب شد که سر انجام مردم علیه شاه قیام کردند و در پی ده روز که همین دهه فجر است حکومت رضا شاه توسط مردم از پا در آمد و انقلاب اسلامی به رهبری یکی از بزرگ مردان تاریخ آیت الله العظمی خمینی(ره) به پیروزی رسید و نام نماد فضيلت و الگوي مردانگي خميني عزيز در سرزمین ایران قد برافراشت و با سر دادن شعار آزادگي، آواي مقدس موسيقي حيات را در رگهاي سرشار از انجماد تهي دستان جاري ساخت و مستضعفان را آموزگاري گشت كه از آتش پشت شلاق خورده ستمكشان راه به لرزه انداخت".

گفتنی است که در اخیر این گفتمان حزب نهضت اسلامی افغانستان با نشر اعلامیه‌ای به مناسبت فرا رسیدن چهل و دومین سالروز انقلاب اسلامی ایران در 22 دلو و به مناسبت فرا رسیدن 26 دلو سالروز اخراج ارتش سرخ از افغانستان گفته که افغانستان و ایران دارای مشترکات بنیادی، فرهنگی، هم تباری و زبانی هستند و این مشترکات دو ملت را با وجود جدایی مرزهای سیاسی و حکومتی، علاقه مند به یکدیگر نگه داشته است. لذا لازم و ضروری می پنداریم که این بنیان ها تقویت شوند و به این ارزشهای اسلامی از هر دو طرف به عنوان نمادهای یگانگی و همدلی توجه بیشتر صورت گیرد.

خبرگزاری جمهور- کابل