حمله برمسجد یا حمله برقربانیان که غرض عبادت در مسجد جمع شده اند، سابقه دارد و تمام گروه های تروریستی از مسجد به عنوان ساده ترین مجل شکار قربانیان خود استفاده کرده اند. در کنار مسجد استفاده از پوش قرآن به سان آیات آن برای مخفی کردن مواد منفجره و توجیه اقدامات وحشت بار نیز در افغانستان بوده و توجیه گران فکری خود را نیز دارد .
کشور ما در حال گرفتار شدن به بحران تکفیر از نوع وحشیانه آن می باشد و این بحران میتواند باعث تفرقه مذهبی، قومی و حتی سیلقه ای گردد که در آن صورت هر یکی از این گروه های به صورت پیشمرگ گروه های سیاسی و محلی مورد استفاده قرار خواهند گرفت. پاکستان از دیرباز شاهد جنگ شیعه و سنی تحت عنوان سپاه صحابه و تحریک جعفریه بوده است و در موارد زیادی استخبارات قدرتمند آن از سپاه صحابه به عنوان وسیله ارعاب افغانستان نیز استفاده کرد و نشان داد که اوضاع را تحت کنترول دارد و هر وقت بخواهد از این گروهها و ملاهای دنیا بی خبر آن به نفع سیاست های منطقوی اش استفاده میکند اما در افغانستان وقوع این بحران به معنی بیرون رفتن مدریت اوضاع از دست حکومت است و در قدم اول قربانی آن خود حکومت می باشد که روز به روز مشروعیت و دلیل بودن خود را از دست می دهد .
در افغانستان جنگ مذهبی رخ نخواهد داد برای اینکه جز یک مشت سلفی دو آتشه، دیگران مانند احزاب و جریان های سیاسی و اجتماعی اسلامی، طیف های مذهبی مانند صوفیه و اصلاحی ها و طبقات عام اجتماعی به تکفیر مذهبی نه معتقدند و نه آن را ممکن میدانند. ولی داعش میتواند از این حربه برای ایجاد رعب و وحشت میان مردم و طرفداران مذاهب خاص استفاده نماید .
نکته جالب این است که چنین حملاتی موج همدلی و اخوت را میان شیعه و سنی بوجود می آورد و شعار "ما متحد هستیم " را در شبکه های اجتماعی به رخ میکشد و این میشود جواب دندان شکن به تفکر تکفیری که باور به تکفیر دیگران دارد و یا معتقد به ایجاد شگاف میان مردم از این طریق استند.
تعجب نکنید که حمله برمسجد صورت گرفته است. وقتی گروهی معتقد به این باشد که کشتار مردم عبادت است و در رمضان باید بیشترین کشتار صورت گیرد تا عبادت کامل گردد، حمله برمسجد را نوعی عزیمت در عبادت میداند و یادتان باشد که " ابن ملجم " خارجی که علی (ع) خلیفه چهارم اسلام را ترورکرد، نیز معتقد بود بهترین عبادت را انجام داده است چون بدترین انسان روی زمین را ترور کرده است!
حرمت مسجد و رمضان برای تکفیری ها نوعی ارزش ذاتی نیست بلکه نوعی وسیله است که میتوان از آن در جهت اهداف دیگر استفاده کرد شما چند روز پیش شنیدید که یکی از مفتی های سعودی روزه امسال مردم قطر را غیرمقبول اعلام کرد برای اینکه از سعودی تمرد کرده است. این تفکر یک آیدیولوژی مزمن است و شبیه آن در قرون وسطی و به خصوص عصر تفتیش عقاید در اروپا دیده شد که مسیحیت را در برگرفته بود و نوعی از آن را جهان اسلام شاهد است .
به هرصورت حمله بر مسجد الزهرا اوج وحشت و ددمنشی بود که خانه خدا را نشانه گرفت و یک بار دیگر خانواده های را به مصیبت نشاند. الله برای شهدا بهشت برین و برای زخمی ها شفای عاجل نصیب بگرداند و ما متحد و یک پارچه به صورت شیعه و سنی باقی خواهیم ماند
کمال الدین حامد- استاد دانشگاه